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<title><![CDATA[张晓东]]></title>
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<description><![CDATA[美国留学顾问de工作、生活、旅行]]></description>
<language>zh-cn</language>
<copyright><![CDATA[Copyright 2005 PBlog2 v2.4]]></copyright>
<webMaster><![CDATA[zhangxiaodong125@yahoo.com.cn(每天都在进步)]]></webMaster>
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	<title>张晓东</title> 
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	<description>张晓东</description> 
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			<title><![CDATA[美国首都华盛顿D.C.使馆区]]></title>
			<author>zhangxiaodong125@yahoo.com.cn(admin)</author>
			<category><![CDATA[旅行]]></category>
			<pubDate>Wed,10 Mar 2010 12:06:30 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[<span style="font-size:12pt"><span style="color:Black">美国首都华盛顿D.C.的使馆区，叫Embassy Row，在Dupont Circle，去年去了两三趟，也算是游览DC必去的地区，里面有一些小型博物馆，共济会总部也在那里，还有各式各样的房子。<br/><br/><img src="http://www.zhangxiaodong.org/attachments/month_1003/c2010310113253.jpg" border="0" alt=""/><br/>地铁车站Dupont Circle Metro Station。From Flickr.<br/><img src="http://www.zhangxiaodong.org/attachments/month_1003/l2010310113316.jpg" border="0" alt=""/><br/>地铁车站出口，仰望蓝天，白云朵朵。我非常喜欢的一张照片。From Flickr.<br/><br/><img src="http://www.zhangxiaodong.org/attachments/month_1003/m201031011549.jpg" border="0" alt=""/><br/>甘地像，印度使馆外。<br/><br/><img src="http://www.zhangxiaodong.org/attachments/month_1003/o2010310115428.jpg" border="0" alt=""/><br/>街景。<br/><img src="http://www.zhangxiaodong.org/attachments/month_1003/q2010310115455.jpg" border="0" alt=""/><br/>街景。<br/><br/>上面的都是美帝的使馆区，没有高墙，没有铁丝网，也没有把门的，随便进。<br/><br/>昨天，去北京使馆区三里屯，看那些外国使馆，怎么看，怎么像是集中营，越是发达国家的使馆，越像集中营，高墙，铁丝网，铁栅栏，门口当兵的把守，防谁呢？以后要少去那些集中营，感觉很不好。<br/><br/>当大多数中等发达国家，对中国护照持有者免签证的时候，中国人民才算富强了，才算站起来了。好多稍微富裕一点国家的使馆，中国人去签证的时候，都要这要那，什么存款证明啦，无犯罪证明啦，单位证明啦，往返机票啦，结婚证啦，房产证啦，完全是对待叫花子和坏人的感觉，逼得某人只能到美国，再到这些国家的使馆去签证。中国人民要是真牛逼了，真的有尊严了，人家能问你们要这么些东西么？犯得上么？可见牛逼是气吹的。就签证这回事，中国人民还真是没啥尊严。<br/><br/>去哪个国家都要签证，唉，哈哈，我的祖国啊。卖 糕的。</span></span>]]></description>
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			<title><![CDATA[和谐卫生间道德规范]]></title>
			<author>zhangxiaodong125@yahoo.com.cn(admin)</author>
			<category><![CDATA[家居]]></category>
			<pubDate>Mon,08 Mar 2010 18:41:13 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[<span style="font-size:12pt"><span style="color:Black">1，马桶必须直冲<br/>2，面盆必须挂墙<br/>3，厕纸直接入水<br/>4，浴后必须冲墙<br/>5，上釉定要厚重<br/>6，。。。。。。(想起来再填)&nbsp;&nbsp; <br/><img src="http://www.zhangxiaodong.org/attachments/month_1003/3201038203926.jpg" border="0" alt=""/> <br/>这是我超小、至爱的卫生间。<br/></span></span><br/>]]></description>
		</item>
		
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			<title><![CDATA[有的话就是深刻]]></title>
			<author>zhangxiaodong125@yahoo.com.cn(admin)</author>
			<category><![CDATA[学习]]></category>
			<pubDate>Fri,05 Mar 2010 12:18:43 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zhangxiaodong.org/default.asp?id=391</guid>	
		<description><![CDATA[<img src="http://www.zhangxiaodong.org/attachments/month_1003/i201035123247.jpg" border="0" alt=""/><br/><span style="font-size:12pt"><span style="color:Black">看了《海豚湾》，里面那些屠杀海豚的场面其实对我并不是很震撼，这类场面在世界上比比皆是，永远都在发生，只不过以不同形式出现。但有一句话很触动我。。。。。<br/><br/>&#34;Never ever depend upon governments o&#114; institutions to solve any major problem. All social change comes from the passion of individuals”---Margaret Mead <br/>（千万不要指望那些政府机构能解决任何重大问题，所有社会的变化都来源于大众个体的激情。）(Margaret Mead, 1901 – 1978, 美国人类学家, 也是个美国名人。) <br/><br/><img src="http://www.zhangxiaodong.org/attachments/month_1003/w20103512251.jpg" border="0" alt=""/><br/>这句话真是精彩。精彩啊。人类学家看问题，够透彻。<br/><br/>As the traveler who has once been from home is wiser than he who has never left his own doorstep, so a knowledge of one other culture should sharpen our ability to scrutinize more steadily, to appreciate more lovingly, our own. (Margaret Mead, 1901-1978, U.S. cultural anthropologist.) <br/>还找到她的一句话。&#34;一个出过家门的旅行者，比以前从没出过门的他自己更有智慧。对其它文化的了解，能够提高我们的能力，让我们更细致审视，更充满欣赏地，了解我们自己的文化。&#34;<br/></span></span><br/><br/>]]></description>
		</item>
		
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			<title><![CDATA[香港中文大学《二十一世纪》]]></title>
			<author>zhangxiaodong125@yahoo.com.cn(admin)</author>
			<category><![CDATA[学习]]></category>
			<pubDate>Wed,03 Mar 2010 23:41:33 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[<span style="font-size:12pt"><span style="color:Black">在网上浏览，发现香港中文大学的《二十一世纪》双月刊，有些文章很好，生动有趣。真实的历史片段，比教科书里的无聊历史，强十万八千倍。<br/><br/>莽苍天地一书生<br/>──读《田家英与小莽苍苍斋》<br/><a href="http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/supplem/essay/0604064g.htm" target="_blank"><a href="http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/" target="_blank">http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/</a>supplem/essay/0604064g.htm</a><br/><br/>吴国桢视野里的周恩来<br/><a href="http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/issue/txtfull/0511058.pdf" target="_blank"><a href="http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/" target="_blank">http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/</a>issue/txtfull/0511058.pdf</a><br/><br/>当期及过刊目录<br/><a href="http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/" target="_blank">http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/</a><br/></span></span>]]></description>
		</item>
		
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			<title><![CDATA[DS-160表格]]></title>
			<author>zhangxiaodong125@yahoo.com.cn(admin)</author>
			<category><![CDATA[签证]]></category>
			<pubDate>Tue,02 Mar 2010 20:11:37 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[<span style="color:Black"><span style="font-size:12pt">3月1日，美国使馆启用DS-160表格，在线填表，我也想填，怎奈速度极慢，而且经常半路死掉。脑子再快也没用，美国系统很慢，什么都干不了，还折腾好长时间。每填一页，必须保存并且下载到计算机上，否则一旦半路断了，就全白填了。<br/><br/>看来这个系统还很不成熟啊，美国同志们，你们要加油啊！！！当时报了个料。3月10日早上，报社打电话通知我，给了100元线索费，够我去买两次水果的了。</span></span>]]></description>
		</item>
		
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			<title><![CDATA[从地震了解智利]]></title>
			<author>zhangxiaodong125@yahoo.com.cn(admin)</author>
			<category><![CDATA[旅行]]></category>
			<pubDate>Mon,01 Mar 2010 16:34:43 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zhangxiaodong.org/default.asp?id=388</guid>	
		<description><![CDATA[<span style="font-size:12pt"><span style="color:Black">前几天，听了马未都作为嘉宾的一个讲座。其中一个人提问时，居然问到智利地震。马先生说，他多次赶上地震，并提到唐山大地震时，北京也有3000多人死亡。<br/><br/>这几天，一直关注智利地震伤亡数字，还是令人欣慰的。8.8级的地震，目前只有七百多人遇难。华盛顿邮报评价，智利规划缜密，对地震做好了充分准备，智利人引以为豪。美国和智利的地震学家、建筑工程师和政治学者都认为，在120秒钟的地震中，尽管有50万所住宅彻底倒塌或者严重受损，这么多智利人能够幸存，是智利严格制订和实施建筑标准的结果。这个伤亡数字，远远小于美国国家地震信息中心的预测，美国科学家低估了智利人的抗震能力。看了地震照片，也是震得一塌糊涂，人死的少，这就是本事。<br/><br/>对比海地，一个地震搞死了22万人，海地的房子都是楼脆脆，当然死得多了。<br/><br/>智利，在国际清廉指数(Transparency International&#39;s Corruption Perceptions Index)，排名第25位，这绝对属于先进文明国家行列，美国排名第19位。海地，排名168，一路发，人也死得多。<br/><br/>虽然还没去过智利，但对智利的印象，已从灾难性事件，看到这个国家的文明程度。文明，从来不是喊出来的。文明，是实实在在的人性善良。智利总统还是位女士。智利是拉美最富的国家，人均收入14,700美元。<br/><br/>国内还报道什么人家抢超市，我认为有片面宣传之嫌，为什么不报智利的建筑标准是世界最高水平之一呢。哪个国家，碰上这种事，都会有人抢超市。</span></span>]]></description>
		</item>
		
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			<title><![CDATA[(转载)秋风：中国人何以比美国人更崇拜金钱]]></title>
			<author>zhangxiaodong125@yahoo.com.cn(admin)</author>
			<category><![CDATA[学习]]></category>
			<pubDate>Mon,01 Mar 2010 10:48:55 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zhangxiaodong.org/default.asp?id=387</guid>	
		<description><![CDATA[<span style="font-size:12pt"><span style="color:Black">这篇文章的某些观点，和我昨天写的博客，有某种共鸣。。。转帖一下。我想了一下，中国人之所以金钱至上，是因为，几乎所有人，所有中国人，即使衣食无忧，仍然缺乏安全感。教育，医疗，住房，养老，问题比比皆是。所以，即使是不缺钱的大明星，各路专家名人，也去弄个外国身份，找点安全感。我也缺乏安全感，每天出门，两道门都要反锁，虽然家里没啥值钱的，最值钱的，就是这个肉身。<br/><br/>。。。。。。秋风：中国人何以比美国人更崇拜金钱。。。。。。<br/><br/>包括中国人在内，这个世界上的人们，基于种种理由，对美国经常有这样一种印象：美国社会的价值观是“金钱至上”，美国人很贪婪。但国际知名民意调查机构Ipsos近日发布的一份全球性调查数据显示，这样的看法完全错误。事实是：东方人比西方人更看重金钱，转型国家比发达国家的人更爱钱，而集中了这两个因素的中国人，才是这个世界上名副其实的拜金主义者。<br/><br/>具体地说，全部二十几个国家的被调查者中，认同“金钱是个人成功最佳象征”这一命题的比例是57%。中国人的认同比例远高于这个全球平均数，达到69%。韩国与中国相同，接下来是印度和日本。令人吃惊的是，几乎所有西方国家被调查者认同这一命题的比例都低于这个平均数，美国只有33%，换言之，有67%的人不认同，与中国正好相反。<br/><br/>粗略地观察可以发现，转型国家民众普遍比发达国家民众更看重金钱。这一点似乎不难理解。中欧、东欧、中国等转型社会经历从计划控制到市场交易的转型过程，人们突然看到很多金钱，人们的观念也从禁欲主义的国家控制中摆脱出来，难免对金钱有一种初恋般的狂热。随着社会的各项制度趋向成熟，这种狂热就会消退。<br/><br/>不过，金钱观与文化也有很强关联。像日本这样的成熟现代社会，金钱在国民的人生观中仍居于很高位置。中国是转型国家，所以，人们自然对金钱有一种新奇感。不过，中国人的拜金主义程度超出其他转型国家，就需要文化与历史的解释。此处提出两点来讨论：中国社会比西方社会有更强烈的个人主义-利己主义传统，也更为世俗化。<br/><br/>前一个说法似乎违反常识，几十年来，启蒙知识分子总抱怨中国人只知国家、不知个体。然而，100多年前，梁任公、孙中山两先生的抱怨恰好相反，他们觉得，中国人只知个人、家庭，而不知国家，因此中国是一盘散沙。平心而论，梁孙等先贤的看法较为接近历史真相。<br/><br/>现代西方社会是从封建社会演化而来的，封建社会的一个重要特征是共同体主义或“社群主义(com m unitarianism )”。从16世纪开始，欧洲从封建制向君主制过渡，进而走向宪政加资本主义的体制。人们常说，西方文化传统是个人主义的。这大体上没错，但封建的种种理念、习惯、制度大量遗存于现代欧洲。举例来说，宪政主义渊源于封建制的某些原则，工人运动与欧洲各国的福利政策，也与封建的社群主义、共同体主义之间有直接渊源。<br/><br/>反过来看中国，封建制在秦代即告终结，皇权-官僚-郡县制出现。在这样的制度下，尽管法律本身不甚公平，但所有人在法律之下平等。土地和财产基本上为私人所有，社会通过市场机制组织财富的生产与分配。因此，中国社会的基本构成单位，人们从事经济、社会活动的基本单位，向来是个体和个体组成的核心家庭。因此，中国人才是个人主义的。<br/><br/>总之，封建的历史遗留给现代欧洲人的文化、社会遗产是共同体主义，漫长的皇权-官僚-郡县制历史则把中国人塑造成为根深蒂固的个人主义者。这两种精神必然塑造出两种人生观-金钱观：共同体主义促使人们注重共同体的制度安排，以求共同体内所有成员共享美好的东西，不论是宪政主义、社会主义，都有这种取向。个人主义则引导社会成员表现自己，每个人都在寻求超出其他成员的象征，最好是一目了然的象征。权力与金钱正好具有这样的标识功能。个人主义者必然是物质主义者，拜金主义者。<br/><br/>当然，宗教在中西社会结构中的位置对人们的人生观-金钱观也有巨大影响。中西社会在漫长历史中形成的传统道德伦理体系，于完成现代转型的过程中，都经历过世俗化的猛烈冲击。不过，在西方存在一个有形的教会系统，它始终能够部分地抵御世俗化冲击。而在中国，为实现现代化，承担着教化职能的儒家士人群体自己先放弃了儒家伦理，并且拼命地要从文化、社会等层面中清除它。经过长期努力，社会主流伦理规范体系终于瓦解崩塌了。<br/><br/>中国人正是在这种心灵状态下开始商业化的。从八十年代中后期起，金钱就逐渐成为人们崇拜的对象，“时间就是金钱”的口号，似可视为拜金主义时代开始的标志。金钱已经成为这个社会最高的价值。<br/><br/>这样的价值观念所造就的时代自然是物质繁荣的，更进一步是奢华的。但是，托克维尔早就指出过，个人主义-物质主义的社会有它内在的逻辑困境：每个人都追求金钱的结果是，除了最有钱的家伙之外的所有人都不满足，焦虑，心神不安。财富不平等格局也确实会急剧扩大，从而引发剧烈社会、政治动荡。中国过去两千年的治乱循环，就是物质主义、拜金主义的产物。</span></span>]]></description>
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			<link>http://www.zhangxiaodong.org/default.asp?id=386</link>
			<title><![CDATA[拉美国家社会主义化的情况]]></title>
			<author>zhangxiaodong125@yahoo.com.cn(admin)</author>
			<category><![CDATA[旅行]]></category>
			<pubDate>Sun,28 Feb 2010 20:43:03 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zhangxiaodong.org/default.asp?id=386</guid>	
		<description><![CDATA[<span style="font-size:12pt"><span style="color:Black">今天，偶然了解一下拉美国家社会主义化的情况，感觉拉美国家还是很有希望的，社会主义下一堆火种，也许就在拉美，希望能够熊熊燃烧起来，给世界一点希望。<br/><br/><img src="http://www.zhangxiaodong.org/attachments/month_1002/l2010228203739.jpg" border="0" alt=""/><br/>从已经去过的墨西哥和瓜地马拉来看，感觉都不错。占领瓜地马拉的全国连锁炸鸡店，不是KFC，不是麦当劳，是Pollo Campero，这个公司的网站，都有中文的介绍。至少在这个方面，瓜地马拉顶住了美国快餐巨头，可能当地也有保护民族企业的措施。在安提瓜，麦当劳的大M，当地政府为了古城风貌，根本不让挂，弄得麦当劳的门脸，挺不起眼，不注意就走过去了。在墨西哥，Bimbo也是全国性的，而且是全球第二大烘焙企业，都开到中国来了。我们的快餐和面包品牌呢，即使剩下几个，也都是地方性的了。我觉得，也就田老师红烧肉还不错。<br/><br/>或许是宗教的原因？拉美国家都是信天主教的，有钱的基督教国家，派了大量的传教士，使劲地向拉美国家渗透。以后有机会，要多了解了解天主教。每个国家最后的命运，也许是宗教决定的。没有宗教的，什么都不信，就只剩下认&#34;钱&#34;了，miserable。<br/><br/>可惜，除了某些国内专家，和少量中文文章，对拉美社会主义有所介绍之外，国内几乎看不到相关的报道。我们对全球社会主义的发展，选择了白内障的态度。看不见也好，眼不见，心不烦。<br/><br/>徐世澄，中国社会科学院拉丁美洲研究所研究员<br/><a href="http://blog.china.com.cn/xushicheng" target="_blank">http://blog.china.com.cn/xushicheng</a><br/><br/>拉美社会主义国家集体崛起<br/><a href="http://regional.sinoth.com/Doc/article/2009/3/17/server/1000036230.htm" target="_blank">http://regional.sinoth.com/Doc/article/2009/3/17/server/1000036230.htm</a><br/><br/>拉美一群总统“闹革命” <br/><a href="http://www.gjgy.org/Article_Show.asp?ArticleID=1875" target="_blank">http://www.gjgy.org/Article_Show.asp?ArticleID=1875</a><br/><br/>拉美左翼总统闹革命:查韦斯要建21世纪社会主义 (这个标题实在有点过，老是把革命说成闹，搞得好像革命是不明真相的群众搞得似的)<br/><a href="http://news.sina.com.cn/w/2007-03-15/145812526639.shtml" target="_blank">http://news.sina.com.cn/w/2007-03-15/145812526639.shtml</a><br/><br/>以我的见识，环境问题最糟糕的大洲，就是亚洲。跟在美国屁股后面，跑得最凶的，也是亚洲。唯美国马首是瞻的，只有亚洲。</span></span><br/>]]></description>
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			<title><![CDATA[蓝和灰的区别]]></title>
			<author>zhangxiaodong125@yahoo.com.cn(admin)</author>
			<category><![CDATA[生活]]></category>
			<pubDate>Thu,25 Feb 2010 15:19:45 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.zhangxiaodong.org/default.asp?id=383</guid>	
		<description><![CDATA[<img src="http://www.zhangxiaodong.org/attachments/month_1002/k201022515347.jpg" border="0" alt=""/><br/><br/><span style="font-size:12pt"><span style="color:Black">太太看完这首诗，评价很高，她开始居然以为我是转帖别人的，让我受宠若惊，谢谢太太的夸奖。这是我成年后写的第一首诗。本来是写着自娱自乐的，隐藏着自己看的，结果太太的评价，让我有一种和别人分享的冲动。<br/><br/>蓝和灰的区别 (野路子诗一首)<br/><br/>没有垃圾的天<br/>是蓝的<br/>即使有乌云<br/>有迷雾<br/>风霜雪雨<br/>都是可以亲近的<br/>不让人忧郁<br/><br/>春节的天<br/>是蓝的<br/>因为大量汽车<br/>过节失业<br/>所以停止制造垃圾<br/>谢谢祖宗<br/>留下个春节<br/>还让我看见春节的几个蓝天<br/>呼吸没有涂脂抹粉的空气<br/><br/>涂脂抹粉过的空气<br/>不管多风骚<br/>都恶心<br/>越风骚<br/>越恶心<br/>不管里面夹带的<br/>是林肯的<br/>是本田的<br/>还是劳斯莱斯的<br/>尾气<br/>其实<br/>它们都是<br/>汽车烧完钱<br/>然后放的屁<br/><br/>蓝天<br/>打过厚厚<br/>灰色的粉底<br/>难看<br/>难闻<br/>我只好<br/>上网<br/>看照片<br/>看视频<br/>那些<br/>都是蓝的<br/><br/>昨天看的是<br/>我的旅行<br/><br/>今天看的是<br/>阳光清洗<br/>Sunshine Cleaning<br/><br/>解放区的天<br/>是明朗的天<br/>解放区的人民好喜欢<br/><br/>解放区在哪儿<br/><br/>为什么<br/>外国<br/>全是解放区的天<br/>当然<br/>伟大祖国<br/>更是&#34;解放区&#34;的天<br/><br/>Go to hell<br/>o&#114; heaven<br/>So-called XXX<br/>This is the most stupid<br/>Lie to me<br/>The hell<br/>o&#114; heaven of air<br/>is <br/>XX&#39;s Air <br/>Air of Quality <br/><br/>每日天气播报<br/>今日空气质量<br/>&#34;良&#34;<br/><br/>在美国<br/>太太说<br/>空气真新鲜<br/>我说<br/>这是我<br/>花钱买来的<br/><br/>社会主义的工人<br/>已经没有疗养院的待遇<br/>只好去万恶的资本主义<br/>呼吸点腐朽堕落<br/>但是<br/>新鲜得多的空气<br/><br/>Period<br/><br/><br/>北京空氣亞洲最差 污染是世衛安全標準五到六倍 <br/><br/>台灣《聯合報》12月17日文章，原題：北京，全球空氣最臟城市<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;據亞洲開發銀行的資料，亞洲高速成長的大都會空氣污染嚴重，其中北京是空氣最臟的城市，西安、加德滿都、達卡、新德里與加爾各答緊跟在後。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;專家說，儘管亞洲各國對空污的關切日深，也已設立較嚴格的汽車排放標準，但要讓空污程度降到安全標準以下還需多年的努力。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;美國《國際先驅論壇報》12月15日報道，原題：亞洲會議聚焦惡化的空氣污染<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;根據從正在印尼城市日惹召開的會議上所獲得的數據，亞洲污染最嚴重的城市的空氣污染程度是巴黎、倫敦和紐約的五倍，是世界衛生組織所規定的安全標準的五到六倍。“到目前為止，我們所取得的成就僅僅是不使問題惡化。”印度科學與環境中心的副主任說，“必須在行動上更加積極主動。”<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;根據每立方米空氣中威脅健康的懸浮微粒的含量(以微克計算)，大城市中污染最嚴重的是北京，達到了142微克。而巴黎的空氣中所含的微塵的重量平均大約有22微克，倫敦是24微克，紐約是27微克。世界衛生組織規定的安全標準是20微克。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;儘管過去10年來，新德里和北京在改善空氣品質方面取得的進步給人留下了深刻印象，但該地區這兩個正在崛起的龐大的經濟體在改善各自空氣品質方面仍面臨巨大任務。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;儘管亞洲城市中的污染灰塵有30%到70%來自於汽車，但由於中印都在培育年輕的汽車產業，兩國的汽車擁有量仍將會成倍增長。中國城市可持續交通研究中心的劉(音)經理指出，儘管經過10年的高速增長，但13億中國人中仍有99%的人沒有小汽車。不過，如果中國達到美國的人均汽車擁有量，也就是說每100個中國人中就有77人有小汽車，“連人站的空間都沒有了”，更不用說所呼吸的空氣的品質了。<br/><br/>來源：人民網－環球人物<br/><br/><a href="http://big5.ce.cn/xwzx/gnsz/gdxw/200612/20/t20061220_9807495.shtml" target="_blank">http://big5.ce.cn/xwzx/gnsz/gdxw/200612/20/t20061220_9807495.shtml</a></span></span>]]></description>
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			<title><![CDATA[My dear wife said:]]></title>
			<author>zhangxiaodong125@yahoo.com.cn(admin)</author>
			<category><![CDATA[夫妻]]></category>
			<pubDate>Thu,25 Feb 2010 08:55:03 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[<span style="font-size:12pt"><span style="color:Black">我要是二十岁的时候认识你就好了。</span></span>]]></description>
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